莫言問路

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｜本集精華｜

石霜七去的第六去「古廟香爐去」和蒼天有很大的關係。

人生中總有許多處處不順心讓人頻頻生煩惱，人生是曲曲彎彎水、世事是重重疊疊山，如同

曹山大師所言：「世間事如麻如葦，如粉如葛。佛出世亦不奈何，祖出世亦不奈何」。　　

古廟香爐去即是祝禱上香，意在提醒我們減少有為法、交托蒼天。心胸要達到「天地洞然」的程度，才能「體盡而無過患」。讓自己的心如同天地無限廣大，大徹大悟到明白別人不順自己的意本來就是正常的事，明白陷入當下的苦境或不如意的現況乃是自己的因果業緣。

時時親近古廟和修行團體，聆聽般若智慧洗滌紅塵的塵埃，才聽得見蒼天對眾生慈悲的呼喚：

在無常的人生中，每個人都是紅塵的過客，要記得回到天上永寧的家。

吾心似秋月，

碧潭清皎潔。

無物堪比倫，

教我如何說。

這首寒山子的詩點出了修行者必經的境界：透過禱告、念佛或打坐，讓心中乾淨不惹塵埃，就能夠看見自己的佛性如一輪明月，

此時就會發現，自己的佛性何等的美好，無物可比擬呀，實在是語言無法描述，必須自己用功修為方能體會。　　

佛性就是你的蒼天，動用佛性就是動用你的蒼天，

禱告是啟動佛性本能力量的最強工具、最佳助緣，

禱告火候夠才能改掉因果的業緣，翻轉身處的苦境和不如意的局勢。

要相信自己的每一次禱告都不會失落，因為啟示錄見證每個人的禱告都會得到最高層天的重視及回應*，而

最好的禱告時機就是尚有餘暇的順境，此時心比較平靜容易專注，禱告的狀態最好，能緣起高正量，

如果等到大難臨頭、或者病痛臨頭才想禱告，此時因為心很亂或者很疼痛，是無法專注禱告，此時禱告的效果很差的。

為什麼蒼天不主動幫助解決眾生的問題？

那是因為輪迴苦海的眾生都有業障，我們須想想為何人生會走入生老病死苦的輪迴中無法脫身？

肯花時間殷勤禱告，是面對業障的一種負責任的態度，有這個良好的態度，要得著天助就容易了。　　

有些民眾為什麼現在看不出人生有苦難？因為你可能正被福報蓋住了，

等到福報用完後就會知道這個地方真的是紅塵輪迴苦海，

在苦海中與其坐困愁城、等待蒼天、等待大師幫我們解決苦難，

不如一念禱告入三昧，回歸到一塵不染、寧靜的境界，

透過深度的修煉、持續的禱告除了獲得天助，亦是持續發射念力擺脫業障之苦。

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