
本篇筆記摘錄自2023年8月6日佛學講座《相信師父的教育方法,財氣名食睡地獄五魔》,這次分享的是雲門三句的第三句不涉萬緣(眾生無邊誓願度),再談到一個觀念「善巧攝化、善巧方便」。

在《大寶積經》卷五十一和《法華義疏》卷四上提到,佛菩薩為了順應眾生的能力素質 而運用種種方便,巧妙攝取教化眾生,稱為善巧攝化;為適應眾生,而巧妙運用種種方法以救度之,此種方法,則稱善巧方便。

攝取教化中的攝取就是管理,這四個字可以簡化成管教二字,所以說管教眾生的方法是不同的 要看能力素質採取種種方便。
度新人進來要用種種的方法,道場也是一樣,道場裡的這些老道友可能都是10年以上甚至20年、30年的,還是要管理教化,也要根據能力素質有不同的方法,真的沒有辦法對人用同一個方法,因為大家能力素質都不同。
可能有人也會說:「哎唷怎麼這邊用一套那邊用一套?好差別待遇哦」「有問題哦」,你就沒想到是因為眾生能力素質不同而運用種種不同的方法,
從這裡就看出你看事情是用什麼態度,人生的設定非常地重要,

你看事情都往正面去看 你就看到了彼岸;你看事情都從負面去看 你就看到了地獄道。

一個處處往好處想的人就找到了路;一個處處往壞處想的人就走到了死路。

你什麼樣的心就影響你到什麼樣的境界。活路和死路都在你的一念之間。
為什麼你就不能看出來佛菩薩因為能力素質的關係用不同的方法?你為什麼不往這方面去想 而馬上就想差別待遇有問題。

相信大家在職場上、人生旅程中久了以後都知道你的同事個性都不一樣,也不能用一個方法吧。尤其在企業裡,我相信一個很睿智的企業領袖,他底下的人才濟濟,每個人才都有各自的脾氣個性,也會用種種的方法來管理他底下的人
不管在職場 在道場 在家庭 在朋友當中,大家要儘量往好處去想。

我們來看看一直往好處想的人和一直往壞處想的人的對比:
生命的設定都是往好處想、不會胡思亂想,也就不會跌入胡來八來的境界裡
心中設定的都是正念,對人都是信任
一直往好處想、都是正面思維,一定會走到好的結果 好的結局,縱然走錯路,也會醒來
如果你碰上了不好的師父、有問題的師父,因為你一直往好處想,蒼天會告訴你這個師父有問題、趕快離開那個師父和那個道場;
縱然不慎走錯,佛菩薩也會救你
不必擔心被騙,縱然短期被騙,一定會蒙蒼天帶領走最好的路,壞路絕對困不住你
邪教也困不住你、壞人也困不住你,因為蒼天一定會救你離開那個地方
暫時的陷落就當做消業障,可能前世不曉得做了什麼糊塗事,所以今生有幾年比較困頓
一直往壞處想的人(多數眾生):
煩惱很多、牢騷、抱怨沒完沒了,疑神疑鬼
如同阿難的例子被大師兄責備煩惱、牢騷、抱怨沒完沒了,沒有資格參加結集聖典
錯過可以引導你、可以救你的好人、好事。人家根本沒有做錯什麼事情,可是你一直在懷疑、東想西想,本來都沒有事的卻因為你的懷疑、跟人家疏遠,你就錯過了。
相信師父的教育方法 財色名食睡地獄五魔|20230806 天界之舟 天雲老師 佛學講座(實用生活禪)禪門公案|優美的樂曲
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